设为首页收藏本站

木作村的男人——武安木作村文化巡礼 (十二)

2015-5-16 01:50| 发布者: 五方元音| 查看: 988| 评论: 0

摘要:   在此次文化行中不但看到看许多的碑刻、建筑及传说,并且还看到了许多典型的“老汉”,他们淳朴、自然、却都很慈祥。  这里的男人在过去经常需要去山西“辽州”开荒的,就是回来的“辽县”、现在的“左权县”。 ...
  在此次文化行中不但看到看许多的碑刻、建筑及传说,并且还看到了许多典型的“老汉”,他们淳朴、自然、却都很慈祥。
  这里的男人在过去经常需要去山西“辽州”开荒的,就是回来的“辽县”、现在的“左权县”。那里有较为开阔的土地及平缓的山坡可以耕种,木作村的男人们都是很辛勤的,不仅仅在木作种植粮食,并且还需要在“土棚”一带去参加“易货交易”。
  把木作村的“荆条”编织成“篓子”、“驼筐”、“粮囤”、“篮子”带上“柿饼”、“柿牛”、“干萝卜条”、“柿子面”、“柿子皮”等山货到山西换回“小米”、“样布”、“线”、“麻绳”、“盐”"胶底鞋“等生活必需品,而这个“麻绳”是木作村民最喜欢的,因为这里的人们每天都在与山石打交道,那个鞋的利用率的很高的,时时刻刻与那锋利无比的石头在交合,当然山里的女人在出嫁时是需要”纳鞋底“的,或许正是这个原因形成了这样一个坚不可摧的规律——”纳鞋底“!
  但是在6/70年代,人们开始认识了”解放鞋”在山区的优越性,那里的人们知道了“胶底鞋”在山路上是可以防滑的,在70年代初期,爷爷来邢台的时候就让父亲买那个“解放鞋”,而每次母亲总是要买两双,当我看到那带着“牛皮纸袋”的新崭崭的“解放鞋”时总是有那么一点酸酸的感觉,因为我们都没有那个待遇。
  现在这里的人们依然多穿“脚底布鞋”,因为这样的布鞋耐穿,不至于“上一趟东寨就是一双鞋”的,
  这里的男人年轻时身体都是严重透支的,由于山路行动不便造成几乎所有的东西需要自己扛,无论是“核桃”、“柿子”、山药蛋、玉茭、红薯、柴火还是盖房子用的檩条、椽子、石头、沙子、垫地的土就连去山西易货贸易的荆条、箩筐、柿子皮、柿牛及换回的小米等几乎全是扛回来扛出去的,这里的男人“罗锅”多可能就是年轻时留下的岁月痕迹吧。


鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋
收藏 分享 邀请

相关阅读

最新评论

关于我们
关于我们
友情链接
联系我们
服务中心
广告合作
各地代理
网站地图
策划中心
策划学院
成功案例
定制服务
关注我们
官方微博
官方空间
官方微信
返回顶部